you love me i love you, am not sure

boys like girls

Two Is Better Than One lyrics

I remember what you wore on the first day

You came into my life

And I thought hey

You know this could be something

Cause everything you do

And words you say

You know that it all takes my breath away

And I am left with nothing

So maybe its true

That I cant live without you

Maybe two is better than one

There's so much time

To figure out the rest of my life

And you've already got me coming undone

I'm thinking two is better than one

I remember every look upon your face

The way you roll your eyes

The way you taste

You make it hard for breathing

Cause when i close my eyes and drift away

I think of you and everything's okay

I'm finally now believing

Then maybe its true

That I can't live without you

Maybe two is better than one

There's so much time

To figure out the rest of my life

And you've already got me coming undone

I'm thinking two is better than one

(oh yeah)

I remember what you wore on the first day

You came into my life

And i thought hey

Maybe it's true

That I cant live without you

Maybe two is better than one

There's so much time

To figure out the rest of my life

And you've already got me coming undone

And I'm thinking

That I cant live without you

Cause maybe two is better than one

But there's so much time

To figure out the rest of my life

But I've figured out

When all is said and done

Two is better than one

Two is better than one.

berdoa untuk seni

Berdoa Untuk Seni

Keberadaan seni di tengah-tengah masyarakat sudah bagaikan abu dengan api. Keduanya tidak dapat dipisahkan saling melengkapi dan mengisi satu sama lain. Seni dan kebudayaan memang sudah tidak asing lagi dalam perjalanan tumbuh dan hidupnyanya kota Yogyakarta. Masyarakat di kota ini pun senantiasa menyambangi seni dan kebudayaan sebagai bagian dari kehidupan mereka. Perjalanan perkembangann kesenian di kota ini pun pesat dengan antusiasme para pecintanya yang sangat besar. Dan sekarang pertanyaannya, apakah iya seni dan kebudayaan sudah mendapatkan ruang publik yang cukup luas dan perhatian serta kesejahteraan dari pemerintah di kota ini khususnya?

Permasalahan inilah kiranya yang sempat menjadi kekhawatiran beberapa pemerhati dan pecinta seni di kota ini. Beberapa aspek kehidupan dan sindrom hedonisme yang melanda beberapa kota besar di Indonesia pun tidak luput menyambangi kota Yogyakarta. Hasilnya kesenjangan sosial dimana-mana dan rakyat dari kelas bawahlah korbannya. Fenomena seperti itulah kiranya yang terlihat beberapa tahun terakhir di kota ini. Beberapa contohnya mereka yang bergelut dengan dunia grafiti dan kesenian rakyat Jathilan.

Grafiti merupakan salah satu produk seni yang dianggap cukup mendapat ruang tersendiri di dalam kegiatan ranah seni masyarakat Yogyakarta. Keberadaannya pun sudah tidak asing lagi bagi hampir semua masayarakat, karena memang seni menulis di atas tembok dengan cat sebagai komposisi utamanya ini selain mengandung unsur seni dan keindahan juga banyak mengandung pesan moral dan perdamaian bagi para penikmatnya. Namun di sisi lain mereka yang berjuang di balik seni grafiti ini ternyata jauh dari kesejahteraan dan rasa aman dalam aksi corat-coretnya. Keberadaan aparat keamanan dan sempitnya ruang gerak serta sedikitnya media penyampaian adalah beberapa masalah yang dihadapi oleh para bomber atau grafitor di kota ini. Tidak jarang mereka harus berkejar-kejaran dengan aparat kepolisian karena mereka dianggap mengotori fasilitas umum. Padahal jika kita melihat dari kacamata seni dan sosial, apa yang mereka kerjakan ini justru jauh lebih baik dan ramah dibandingkan aksi gembar-gembor demonstran terhadap beberapa kasus sosial yang menyeruak di masyarakat. Grafiti jauh lebih elegan dan berbobot, pesan yang disampaikan jauh lebih mengenai sasaran karena hasil karya mereka bisa dinikmati oleh masyarakat setiap waktu.

Namun herannya pemerintah pemerhati seni dan budaya di kota ini seolah-olah menutup mata dan telinga atas fenomena tersebut, mereka justru seolah-olah mengiyakan bahwa grafiti dianggap sebagai aksi corat-coret semata tanpa mau sedikit memahami apa makna dibalik aksi corat-coret itu. Padahala seharusnya pemerintah mampu menyediakan media khusus untuk mereka sehingga pemerintah kota juga tidak usah repot-repot menertibkan mereka. Jika demikian secara tidak langsung pemerintah juga dianggap mampu melindungi dan menjaga kegiata seni di kota ini bukan?

Fenomena lain yang sering kita jumpai dan juga cukup memprihatinkan adalah kesenian rakyat Jathilan yang kini keberaaannya hanya dihargai dengan receh rupiah di perempatan. Sungguh memprihatinkan. Di sisi lain seni ini dianggap jauh lebih baik sebagai sarana mengentaskan sebagian masyarakat dari pengangguran dan mampu sebagai hiburan. Tetapi di sisi lain justru ini adalah bentuk keprihatinan atas keberadaan seni di kota ini khususnya. Di perempatan lampu merah, memungut receh rupiah. Hanya sejauh itukah apresiasi masyarakat di kota ini terhadap keberadaan seni? Dimanakah peran pemeritah terhadap keadaan yang demikian? Harga seni ternyata tidak lebih dari beberapa ratus rupiah saja. Sedangkan di beberapa sektor seni yang lain mereka mampu jauh lebih baik. Sebenarnya yang menjadi persoalan ini seni Jathilan atau bukan, tetapi jauh kepada aspek sosial dan respon yang ditimbulkan terhadap keberadaan kesenian Jathilan ini.

Secepatnya pemerintah seharusnya jauh lebih peka dan lebih memperhatikan keberadaan seni dan masyarakat pecinta seni tersebut. Setidaknya mereka mampu menampung atau syukur-syukur memberikan kesejahteraan yang lebih kepada mereka jika memang seni dianggap sebagai sumber penghasilan sebagian masyarakat kita. Mulai sekarang masyarakat seharusnya juga harus sadar dan mulai “berdoa” agar apa yang masyarakat cita-citakan tentang kehidupan seni di kota ini dapat terealisasikan dan mendapat ruang gerak yang lebih leluasa. Berdoa dalam arti kita berusaha secara spiritual dan berdoa dalam arti mencita-citakan sembari berusaha, menyadarkan dan mencari perhatian pemerintah. Bahwa sesungguhnya seni itu keberadaannya memang miris dan jauh dari kepekaan. Dan untuk pekerja seni yang masih harus “berdoa”, sebenarnya kalianlah simbol-simbol teladan masyarakat kita, mampu survive di tengah-tengah fenomena hedonisme yang semakin menjadi-jadi dan akhirnya menemukan jalannya sendiri.

eh

0:08 am

aku hanya percaya dengan Tuhan,

aku bahkan sangat percaya,

aku tidak peduli dengan apa kata orang-orang di luar sana tentang Tuhan,

bahkan terkadang aku bisa meneteskan air mata ketika aku membicarakan Tuhan,

aku harus bergegas sekarang,

berterimakasih kepada Tuhan, bersyukur kepada Tuhan, kemudian aku akan menangis sejadi-jadinya kalau aku diingatkan oleh Tuhan . . . sampai tertidur,

(diingatkan tentang 'dia,ia,mereka,entah lagi siapa')

Tuhaaaaann . . .

bersyukur denganmu atau memakimu jika aku selalu Kau ingatkan??

Ingatkan terus saja aku Tuhan,

Ingatkan terus juga dia ya Tuhaaann,

dan terimakasih ternyata hari sudah berganti

Let Me Down

NO USE FOR A NAME

"Let Me Down"

She's never alone, because she's scared of what she might say to herself

Always drinking in the backroom of the bar where everyone turns in

A half-hearted grin

She won't be afraid as long as that prescription keeps going through

And all the happy pills make her look like cardboard cut out of someone,

I use to learn from

But on the phone, she's telling everyone,

that there was a blue sky, she left behind

And there's a place that no one knows about,

Away from integrity she writes a book in her head that nobody will read

Whatever you say, please don't talk about the time when she was young

Apparently that was a different person and so long ago it's strange to me,

there's no history

But there's a past and she's telling everyone It must be a garden,

that wouldn't grow

With roots of shame, too sensitive to blame to herself as we watch he drown,

I can't save the queen without a kingdom or a crown

Somewhere in this lonely game of sympathy there is a selfish dream

That makes me sick

Standing on the high wire while you're on the ground

To you what is dangerous is safe and sound...

You let me down

aku dan kamu seperti puzze ya :)

aku dan kamu,

selalu merasa seperti air dan minyak,

kadang kadang merasa seperti air dan api,

jadi,

merasa tidak pernah bisa bersatu,

padahal pernahkah kamu berpikir,

kalau kita justru seperti puzzle, yang berserakan dan merasa juga susah disatukan,

tapi apakah juga kamu pernah berpikir?

puzzle-puzzle itu sangat bisa bersatu, bahkan oleh pembuatnya puzzle-puzzle itu adalah suatu kesatuan,

yang saling melangkapi satu sama lain jika disatukan?

yah sama seperti kita,

kita seperti puzzle!

hanya butuh waktu,

entah untuk mengerti kemudian merasa untuk melengkapi,

Tiga Titik Hitam

Tiga Titik Hitam!

Bimoli : “Hai J“

Maxim_antilengket : “?”

Bimoli :”Boleh gabung?”

Maxim_antilengket :”yaa, asl pls?”

...

Yaahh... semuanya berawal hanya seperti itu. Saling menyapa, berkenalan, bercanda, terus dan terus. Biasa saja, standar! Selanjutnya Maxim dan Bimoli terlibat pembicaraan dan pembicaraan, hampir setiap hari, setiap malam, dalam dunia maya. Begitulah mungkin fenomena sebagian besar orang jaman sekarang bersama teknologi mereka. Menemukan orang baru, bahkan dekat, dan kemudian dan selanjutnya. Sudah bisa ditebak. Gampang, tanpa banyak bicara, hanya duduk berjam-jam di depan layar komputer mereka, dan bertemulah.

Dan tanpa terasa sudah tiga bulan pertemanan itu berlangsung, setiap malam, setiap hari. Mereka membicarakan diri mereka masing-masing, kehidupan mereka, dan semua dan semua tentang mereka. Dengan tulisan, yaa hanya dengan itu. Tidak pernah bertemu bahkan hanya sekedar untuk bertelewicara atau bahkan copy darat. Tapi anehnya aku nyaman-nyaman saja dengan hubunganku bersamanya, bahkan aku tidak peduli dengan perkataan orang lain, termasuk sahabatku sendiri, Lolipop. Semakin hari, aku semakin merasa sangat cocok sekali dengan Bimo. Dia yang kucari selama ini, yah! Aku menemukannya.

Namun tidak dengan sahabatku, Loli justru menganggap aku semakin hari semakin gila. Namun inilah yang aku tunggu-tunggu, aku dibuat gila, kegilaanku inlah yang justru menurutku telah membuat hidupku sempurna. Loli juga tau, sudah lama aku menunggu seseorang yang bisa meluluhkan kekukuhan hatiku. Heemhh, jika memang ini jalan Tuhan, kenapa tidak, aku juga tidak akan ambil pusing dengan pendapat orang, termasuk sahabatku, yang penting aku sudah merasa hidupku sempurna! Yah sempurna!

Bimoli :”So nice to meet you here dear.”

Maxim_antilengket :”Yess, me too, u make me perfect Bimo J”

...

Begitulah, aku hampir tidak pernah kehilangan Bimo seharipun. Kami selalu menyempatkan diri untuk duduk berjam-jam di depan layar komputer, sampai mata dan jari-jari kamu lelah, bahkan tanpa sadar pagi sudah datang saja. Tapi,oh! Aku hampir lupa. Kemanakah Loli? Sahabatku yang selama ini menduduki posisi Bimo dalam hidupku. Aku melupakannya, yah melupakanya. Tapi maaf, dalam hal ini memang mungkin aku sudah egois denganmu sahabatku. Cepat-cepat kuraih handphone ku dan aku telepon dia.

“Hemmhh, kemana aja? Besok selesai jam kerja kita ngopi yuuk? Aku kangen nii sama kamu,hehe”

“Heemhh, numben aku kalah sama Bimoli kamu?”

“Aahh, suka gitu deh, oke see ya there!”

“Hehe, oke”.

Sore itu kami berbincang di kedai kopi langganan kami. Menceritakan banyak hal yang sempat terlewatkan karena kesibukanku dengan dunia baruku. Hingga akhirnya perbincangan kami berujung pada Bimoli.

“Kok baru ngerasa seolah-olah jatuh cinta dan merasa hidup sempurna baru sekarang? Sama Bimo yang notabene nggak jelas, cuman itu yang aku sayangin. Udahan aja deh, yang wujudnya nyata masih banyak loh.”

“Dari awal kamu nggak suka banget deh kayaknya.”

“Maxim sayaaang, masih banyak hal yang harus kamu tahu, jangan terbawa suasana. Sesempurna apapun dia di matamu dan menyempurnakan hidupmu sekarang. Ketemu deh sekali-kali.”

Perbincangan kami semakin membuat mood ku sore itu berantakan. Aku hanya ingin menikmati hidup menjadi manusia normal seperti sekarang. Bisa jatuh cinta! Beberapa hari selanjutnya aku sudah tidak bertemu lagi dengn Lolipop, kami sudah sibuk dengan dunia kami sendiri-sendiri. Aku merasa semakin sibuk dengan maksud di setiap perkataan Lolipop tentang kondisiku sekarang, tapi...sudahlah, aku hanya ingin menikmatinya. Meskipun aku sadar ada banyak juga benarnya perkataan dan perhatian sahabatku itu. Aku juga kenapa selama ini tidak pernah berusaha untuk bertemu dengan Bimoli. Rasa penasaranku semakin menjadi-jadi saja, aahh... akan aku coba.

Maxim_antilengket : ”Kayaknya kita perlu ketemu deh, sekali-kali aku penasaran sama kamu boleh dong J”

Bimoli :”Boleh, i feel so baby J”

...

Selanjutnya kami menetukan tempat dan waktu yang tepat. Untuk bertemu dan melanjutkan semuanya. Semakin merasa sempurnalah dunia imajinerku dengannya. Menjadi kenyataan dan sesempurna yang ada dalam dunia kami berdua. Hingga pada suatu sore dimana hari penentuan kesempurnaanku datang, aku menyambut hari itu dengan luar biasa. Seperti perasaanku dengan dunia imajinerku selama ini. Aku masih merasa sehat, dan...normal! Yah, seperti itu. Sahabatku pun tak lupa aku bagikan kebahagiaanku hari itu.

“Selamat yah Maxim. Akhirnya hari ini datang juga. Pesanku, siapkan dirimu baik-baik. Itu saja. Aku hanya ingin melihatmu bahagia.”

Aku hanya menyambut kata-katanya dengan senyum dan pelukan hangat. Kemudian aku melangkah mantap menuju tempat dimana aku akan bertemu dengan Bimo.

Lebih dari satu jam ...

Aku sudah hampir bosan menunggunya. Aku juga terlalu bodoh, selama ini aku bahkan tidak pernah tau nomor teleponnya apalagi dimana Bimoliku tinggal meskipun dia mengaku masih satu kota denganku. Hanya mengandalkan Yahoo Messenger, yah aku terlalu percaya pada aplikasi itu rupanya. Sudah lebih dari satu jam aku menunggunya dan teaap tidak ada tanda-tanda kehadiran Bimo, aku pun hanya bisa menunggu tanpa bisa berusaha apapun. Hingga akhirnya yang justru datang menghampiri mejaku adalah Lolipop, dia duduk dan mengulurkan tangannya sambil tersenyum, dan akupun menyambut uluran tangannya, dan dia pun berkata,

“Bimoli. Panggil aja aku Bimo. Maxim, maaf ya, akulah Bimolimu selama ini.”

Awalnya aku pikir itu hanya bercanda, tapi dalam ketercenganganku aku jadi percaya, apakah benar apa yang ada di depanku ini adalah orang yang dartadi aku tunggu? Hingga beberapa menit kemudian aku hanya terbelalak sambil terus menjabat tangannya. Pikiranku berkecamuk. Inikah ujung kesempurnaanku? Bimo yang sudah membuatku merasa hidup menjadi orang yang normal? Bimo yang selama ini aku anggap sebagai seorang laki-laki imajiner paling sempurna dalam hidupku. Masihkah aku ini normal? Bimo yang sudah berhasil membuatku setiap hari memikirkannya, pernah membuatku merasa sangat jatuh cinta? Bahkan aku sendiri pernah dibawa Bimo mencapai sebuah titik orgasme paling sempurna dalam hidupku, ternyata adalah seorang perempuan? Sahabatku sendiri? Inikah ujung kesempurnaanku?

Kemudian, Loli melepaskan jabatan tangannya, tersenyum kemudian meninggalkan aku setelah mengecup keningku. Loli pergi tanpa sepatah katapun, pergi begitu saja. Tinggal aku sendiri bersama pikiranku. Hingga akhirnya aku menarik kesimpulan. Inilah jawaban dari kegelisahanku juga dengan kata-kata Loli waktu itu.Sedangkan Bimoli, dia tetaplah tiga titik hitam dalam hidupku, tidak terdeskripsikan, abstrak. Akhirnya, sahabatku Lolipop adalah Bimo yang sesungguhnya. Aku tidak peduli dengan kenormalanku atau bahkan kesempurnaanku, aku sudah egois ternyata. Bahkan sampai-sampai aku sendiri masih kesulitan menafsirkan apa maksud ini semua, semuanya abstrak, dan hilang begitu saja.

Keesokan harinya, aku sudah tidak menemukan Lolipop, dia dan Bimo menghilang. Aku sudah tidak bisa menemukan kembali jejaknya. Rumahnya kosong, dia sudah pindah dari tempat kerjanya, dan semua nomor teleponnya sudah tidak ada yang bisa dihubungi. Yah! Mereka menghilang ... Sedangkan aku, terombang-ambing dan terseok-seok sendiri menafsirkan apa maksud ini semua, semuanya abstrak, tanpa makna ...

ASU

ASU

Siapa menanam pasti akan menuai. Kiranya itulah peribahasa yang paling tepat untuk menggambarkan keadaan Bajan. Sebelumnya alangkah baiknya kalau kita mengenal sedikit tttytymengenal siapa Bajan. Bajan adalah seorang laki-laki paruh baya yang sangat terkenal di kampung bahkan di kampung-kampung sekitar kampungnya. Kekayaannya yang tiada tertandingi, ladang dan sawahnya yang berhektar-hektar dengan hasil pertaniannya yang melimpah ruah, sapi dan kerbaunya yang bertebaran dimana-mana ketika hari mulai pagi, rumahnya yang seperti istana raja dan tentunya profesi utamanya yang sebagai rentenir. Bajan punya pengawal-pengawal yang berpostur tubuh besar dan sangar yang akan siap menghajar siapapun yang berani membangkang Bajan.

Secara fisik, Bajan juga tergolong laki-laki yang cukup tampan. Di usianya yang sudah memasuki kepala empat itu Bajan masih bisa dengan mudah menggaet perawan-perawan desa, apalagi dengan iming-iming harta Bajan yang tiada tertandingi itu. Perawan-perawan desa itu juga terlalu bodoh sebenarnya, mereka dengan mudah diiming-imingi tetapi dengan mudah juga mereka diperawani, dimanfaatkan sehabis-habisnya, bahkan disiksa, kemudian yang terakhir dicampakkan. Yah, begitulah sekelumit cerita mengenai Bajan dan segala kejayaannya serta kekejamannya, hingga pada suatu hari Bajan menuai semua apa yang telah ia tanam. Kekerasan, kekejaman, kecurangan, kelicikan, pokoknya semuanya. Tuhan dengan mudah menghukumnya lewat keanehan yang tiba-tiba terjadi pada tangan Bajan, entah mengapa.

“ Aaaaarrrgghhh !!! ASU !!!”

Teriak Bajan setiap kali dia mencoba menulis namanya di atas kertas. Keringatnya mulai bercucuran sebesar-besar biji jagung, tangannya mulai dingin dan berkeringat, jantungnya berdegub kencang, kepalnya pusing.

“ Sudah hampir seratus kali aku mencoba menulis namaku dengan baik tetapi bunyinya tetap saja ASU. Ada apa ini sebenarnya?”

Menulis namanya berulang-ulang kali dari pagi sampai malam adalah kegiatan rutin Bajan setiap harinya, sekaligus kegiatan yang sangat menyiksa dirinya. Hampir setiap malam dan hampir pula dua bulan ini Bajan tidak pernah bisa tidur karena memikirkan permasalahan yang kali ini tidak bisa ia selesaikan dengan uang.

“Apa yang sebenarnya terjadi pada diriku? Kenapa aku jadi tiba-tiba seperti ini? Segala usaha sudah aku lakukan, pergi ke dukun, ke kyai, beli obat cina yang harganya selangit, semuanya! Nihil hasilnya! Aku benar-benar sudah putus asa kalau seperti ini, ingin rasanya aku memotong kedua tanganku.” gerutunya sambil hampir menangis.

Akhirnya, Bajan pun mendapatkan informasi dari beberapa orang bahwa di kota ada seorang dokter yang ahli potong. Dokter itu biasa menangani orang-orang yang ingin memotong salah satu organ tubuhnya. Mendengar informasi tersebut semakin mantaplah Bajan untuk berniat memotong tangan kanannya. Keesokan harinya Bajan pun bergegas berangkat ke kota untuk mencari dimana dokter itu membuka prakteknya. Setelah menempuh perjalanan seperdelapan hari, sampailah Bajan di tempat dokter ahli potong tersebut.

“Bapak Bajan?” Panggil perawat, pertanda Bajan memasuki gilirannya.

Kemudian Bajan segera memasuki ruangan praktek dokter tersebut.

“Selamat siang bapak, ada yang bisa saya bantu? Tapi sebelumnya apakah Anda benar-benar sudah membulatkan tekad untuk melaksanakan niat kedatangan Anda kemari? Saya tidak ingin ada pasien saya yang kemudian menyesal setelah dipotong bagian tubuhnya.” Begitu kata sang dokter kepada Bajan.

“Tidak dokter, kali ini saya benar-benar sudah membulatkan tekad untuk memotong tangan kanan saya. Saya sudah capek dan ingin hidup normal.”

“Bolehkah saya tahu apa permasalahan saudara?”

“Tangan kanan saya ini tidak pernah bisa menulis nama saya dengan benar. Setiap kali saya menulis nama saya bunyinya Asu. Saya tersiksa sekali dengan keadaan saya ini dokter. Saya ingin membuang kutukan ini dengan memotong tangan saya, tolong bantu saya dokter.”

“Emm, kutukan? Baiklah. Sebelumnya sekali lagi saya yakinkan apakah Anda benar-benar sudah ikhlas?”

“Sudah dokter. Cepat potong tangan saya sekarang juga!” pintanya dengan agak sedikit kesal.

“Oooh...tidak semudah itu. Sebelum saya memotong bagian tubuh pasien saya, biasanya saya selalu melakukan analisis permasalahan terlebih dahulu kepada pasien-pasien saya. Barangkali setelah malakukan diskusi yang sangat panjang, si pasien mampu berpikir lebih baik dan membatalkan niat untuk memotong bagian tubuhnya.” kata dokter.

“Lalu apa yang harus saya lakukan?”

“Baiklah, sekarang coba ingat-ingat apakah Anda dulunya sering melakukan hal-hal yang mungkin...maaf, kurang baik dengan tangan Anda? Sehingga Tuhan memberikan kutukan ini kepada Anda? Atau mungkin tangan kiri Anda merasa iri dengan tangan kanan Anda yang sering Anda pakaikan cincin atau gelang, menghitung uang banyak, membelai gadis-gadis cantik. Sedangkan tangan kiri Anda hanya melulu untuk melakukan hal -hal yang berurusan dengan kakus?”

“Emm, mungkin iya. Di kampung saya berprofesi sebagai rentenir, dulu saya selalu melakukan hal-hal yang kejam kepada orang lain, kepada para wanita di kampung saya. Orang-orang selalu memaki saya dengan sebutan Asu! Sekarang saya benar-benar telah menyesal dokter, saya juga baru sadar aklau apa yang sudah saya perbuat selama ini dengan tangan saya ini biadab sekali.”

“Apakah Anda yakin hanya itu saja?”

“Emm, yah Anda benar dokter, mungkin tangan kiri saya merasa iri. Aaaarrgghh...sudah sudah!!! Saya suah bosan Anda tanya-tanya terus, cepat segera potong tangan saya!!!”

“Oooo...tunggu dulu, tidak segampang itu. Saya belum melihat sendiri bagaimana cara kerja tangan Anda ketika menulis nama Anda sendiri saudara Bajan. Sekarang bolehkah saya melihat kerja tangan Anda?” kata dokter sambil menyodokan selembar kertas dan sebatang pena.

“Jangan membuat saya semakin gila dokter.”

“Coba dulu. Ayo segera lakukan. Baru saya akan mengambil keputusan bagaimana sebaiknya tangan kanan Anda. Jika memang harus dipotong saya akan sesegera mungkin memotongnya. Sambil Anda menulis, saya akan siapkan alat-alat potongnya.”

Bajan benar-benar bekerja mati-matian hanya untuk menulis namanya sendiri. Hampir satu jam keringatnya bercucuran, segala tenaganya dikerahkan, jantungnya berdegub kencang, tangannya bergetar, kepalanya serasa mau pecah.

“Ya Tuhan! Selamat saudara Anda sekarang tidak perlu memotong tangan Anda. Lihatlah Bajan, lihat! Tangan Anda sudah bekerja dengan sangat baik dan menulis nama Anda dengan benar meskipun Anda melakukannya dengan susah payah.”

“TIDAAAAAAAAAAAAKK!!! Tidak dokter!!! Potong tangan saya sekarang juga cepaaaaaaaaaaaaaaatt !!!!” teriak Bajan sampai hampir menangis karena sudah habis kesabarannya.

“Tenang saudara, tenang. Coba sekarang Anda lihat dan ucapkan pelan-pelan nama Anda. Mari saya bantu.”

“Tidaaaaak dokter!!!! Tidaaaaaaaaakk!!!”

“Ayo, coba dulu saudara.”

Akhirnya Bajan pun menuruti kemauan dokter. Bajan menangis sejadi-jadinya, mukanya merah, pikirannya berkecamuk serasa ingin mati menghadapi kenyataan. Setelah menunggu beberapa menit Bajan pun membuka mulutnya dan membaca namanya.

“ASU!”

Bajan pun menunduk lemas dan terus menangis sekencang-kencangnya.

MAAF... ini sengaja judulnya dibikin 'sangar' biar 'nggetih' kata Pak Aprinus,

hehe

Budaya Onani

BUDAYA ONANI

Bagi sebagian besar masyarakat kita sex boleh dikata masih merupakan sesuatu yang tabu. Budaya kita yang masih banyak terikat berbagai hal dan peraturan tentang aturan orang timur pada umumnyalah mungkin salah satu pemicunya. Sehingga segala tindakan seksual baik yang menyimpang ataupun yang tidak menyimpang akan tetap menjadi sebuah topik pembicaraan khusus bagi masyarakat kita. Mengubah paradigma mengenai sex dari hal yang tabu menjadi hal yang biasa di hadapan masyarakat kita bukan merupakan suatu pekerjaan mudah. Namun tidak ada salahnya juga apabila kita mencoba melihat sex dari kacamata yang lain di luar kebiasaan yang ada ketika masyarakat pada umumnya membicarakannya.

Onani yang merupakan aktivitas seksual yang sangat dekat dengan sebagian besar masyarakat, terutama di kehidupan remaja dewasa ini dianggap sebagai pemicu rusaknya mental generasi muda kita. Sebenarnya anggapan bahwa onani sebagai salah satu kegiatan sex yang merusak mental itu bisa dipatahkan. Tidak bisa dipungkiri juga bahwa onani sudah menjadi “budaya”, artinya hampir semua orang sudah bisa dipastikan melakukannya atau pernah melakukannya. Menanggapi hal tersebut sebenarnya tidak benar apabila kita langsung setuju dengan anggapan tersebut tanpa mau melihat jauh ke belakang sisi lain dibalik kebiasaan onani itu sendiri. Tidak benar jika onani dipastikan langsung merusak mental. Onani justru dapat menjadikan hasrat sex yang tidak tersalurkan karena yang tak mungkin dipenuhi akibat norma agama dan budaya yang berlaku, misalnya larangan perzinaan, pelacuran dan perkosaan. Justru yang perlu diwaspadai ialah kebiasaan onani apalagi jika berlebihan, karena dapat menjadikan lelaki tidak dapat bertahan lama dalam berhubungan sex atau terjadinya orgasme dini, sehingga akan berakibat fatal dalam hubungan suami istri. Sangat dilematik bukan, hasrat sex yang tidak dapat tersalurkan justru dapat tersalur lewat onani, meskipun onani dapat mengurangi kenikmatan hubungan sex yang sebenarnya, sementara itu norma agama dan budaya melarang melakukan hubungan sex bebas di luar nikah.

Jika kita berbicara mengenai onani sebenarnya tidak ada yang salah dan disalahkan. Norma agama dan budaya yang menuntut terus menerus agar kita senantiasa berperilaku baik sesuai peraturan yang berlaku pada umumnya tidak bisa disalahkan, karena memang seperti itu bukan fungsi adanya agama dan budaya di tengah-tengah kehidupan kita. Akan tetapi apakah keberadaan aturan agama dan budaya mengenai perilaku sex yang dianggap menyimang itu dalam hal ini onani salah satunya, dirasa sudah mampu memberikan solusi lain untuk mengatasi hal tersebut? Jawabannya sudah bisa dipastikan belum. Kalaupun sudah, tidak segampang itu praktiknya, apalagi jika melihat kondisi masyarakat kita yang hampir sebagian besar terdiri dari masyarakat golongan menengah ke bawah yang sudah bisa ditebak juga bagaimana pola pikirnya.

Pelaku onani pun seharusnya tidak melulu yang disalah-salahkan. Di sisi lain mereka hanyalah korban dari lingkungan mereka. Jika kita perhatikan, dewasa ini memang mental masyarakat kita lebih cenderung mengalami kebobrokan daripada kemajuan. Perhatikan saja bagaimana gaya berpakaian wanita jaman sekarang. Pertanyaannya masihkah mereka memikirkan keberadaan norma agama yang menjadi bagian dari kehidupan mereka juga? Gaya berpakaian para wanita modern itu membangkitkan birahi yang tinggi. Akibatnya, banyak pria mengalami gejolak birahi namun sedikit yang bisa tersalurkan. Tanpa disadari, wanita seringkali memberikan pukulan telak pada kesehatan reproduksi pria lewat betis, paha dan bagian tubuh sekitar dadanya atau karena gaya berpakaiannya. Akhirnya onanilah solusinya. Seharusnya kita jauh lebih mendukung budaya onani daripada buaya sex bebas ataupun pemerkosaan. Tanpa kita sadari onani sudah menyumbang mengurangi angka pemerkosaan. Kalau sudah seperti ini siapa yang harus disalahkan? Tidak ada. Baik laki-laki ataupun perempuan sebenarnya sama saja. Bahkan ini sesuatu yang lumrah jika birahi laki-laki menjadi tinggi jika ada hal yang dianggap memicu. Seharusnya wanita juga jauh lebih koreksi diri mereka, karena tidak selamanya laki-laki juga mau disalahklan, meskipun jika laki-laki itu memperkosa dan akhirnya menjadi tersangka. Nah, kalau sudah seperti ini apa iya onani masih dipandang sesuatu yang merusak mental? Masih perlu dipertimbangkan. Selain itu, apabila kita melihat kenyataan mengenai meningkatnya jumlah penderita penyakit kelamin yang disebabkan oleh sex bebas teruama dari penjaja sex komersial, mungkin onani bisa menjadi alternatif yang aman dan lebih hemat tentunya. Tanpa kita sadari pula onani telah secara tidak langsung merangsang daya kerja otak kita dalam menciptakan dunia imajinasi sendiri yang lebih luas.

Akhirnya pendapat mengenai budaya onani di tengah-tengah masyarakat kita jika dilihat dari sisi positifnya perlu dipertimbangkan lagi. Tidak melulu sesuatu yang dianggap sudah menjadi budaya atau kebiasaan yang buruk itu tetap buruk. Tinggal bagaimana kita menyikapi dan sejauh mana kita mau sedikit meminggirkan sebentar opini-opini miring mengenai keberadaan onani di tengah-tengah masyarakat kita.

KICKFEST, CERMIN BUDAYA INDEPENDEN ANAK MUDA YANG SESUNGGHNYA

KICKFEST, CERMIN BUDAYA INDEPENDEN ANAK MUDA

YANG SESUNGGHNYA

Street Issue atau yang biasa kita kenal dengan Street Culture atau budaya jalanan kini semakin hari semakin menunjukkan perkembangan yang signifikan. Budaya jalanan inipun kini semakin dekat dengan masyarakat kita, terutama kaum mudanya, yang dalam hal ini merekalah pelaku utamanya. Berbagai acara dengan konsep mengusung budaya jalanan dari segala aspeknya pun kini sudah semakin familiar saja bagi mereka, salah satunya KICKFEST.

Acara expo yang diprakarsai oleh asosiasi komunitas Clothing dan Distro yang menamai dirinya Kreative Independent Clothing Kommunity (KICK) yang berpusat di kota Bandung ini, adalah satu-satunya acara terbesar di Yogyakarta yang mengusung konsep street culture. Sesuai namanya inti dari acara ini sebenarnya adalah pameran distro (distribution outlet atau distribution store) yang dijadwalkan bersifat tahunan. Jadi pada kesempatan inilah distro di seluruh Yogyakarta dan sekitarnya yang menjadi bagian dari komunitas distro ini mengikuti pameran tersebut, lalu mereka memberi potongan harga sebesar-besarnya kepada para pengunjung untuk setiap barang yang mereka jual.

Antusiasme pengunjung yang hampir 97% adalah anak muda ini sungguh suatu fenomena yang fantastis. Bahkan acara yang digelar di Jogja Expo Centre ini adalah satu-satunya acara yang mampu memecahkan rekor pengunjung dibandingkan acara pameran yang lain seperti pameran komputer atau buku. Menurut catatan sebuah sumber ada yang mengatakan bahwa acara tahunan yang hanya diadakan tiga hari dalam satu tahun ini mampu menyedot animo pengunjung sebesar lebih dari duapuluh ribu orang. Kesimpulannya animo masyarakat yang datang ke KICKFEST diluar dugaan, fantastis!

Acara ini boleh dikata sebagai satu-satunya acara yang mengusung semangat independen seutuhnya. Mulai dari kegiatan utamanya yang berupa pameran distro, hingga hiburan dan segala acara pendukungnya. Distro boleh dikata memang salah satu motor penggerak dan pelopor tumbuh berkembangnya street culture dengan semangat independen yang sebenarnya juga cenderung berkonotasi anak muda. Boleh dibilang, distro adalah bisnis dari anak muda, oleh anak muda, dan untuk anak muda. Berawal dari sinilah street culture sedikit demi sedikit mulai bergerak. KICKFEST mampu memberikan kesan atau pengalaman yang berbeda bagi para pengunjungnya. Tidak hanya berbelanja, diharapkan pengunjung dapat menikmati suatu suguhan yang berbeda dengan acara expo biasanya. Hiburan sebagai pelengkap acara ini menghadirkan semua bentuk hiburan yang berbau semangat independent. Dapat berupa penampilan band indie, pemutaran film indie, skateboard showcase, art showcase dan lain lain. Semuanya berbau independen.

Sejauh ini KICKFEST memang identik dengan distro, musik, sport street, art street, dan fashion street. Semuanya dikemas secara bersamaan dalam acara ini dan menghasilkan sebuah perpaduan yang menarik, hal tersebut dapat dibuktikan dari animo pengunjung yang selalu melimpah ruah. Karena memang acara ini benar-benar mampu membaca pangsa pasarnya, yaitu anak muda. Mereka mampu menyuguhkan sebuah acara yang benar-benar berjiwa anak muda, dari mulai jenis musik hiburannya, sport street nya yang memang akhir-akhir ini banyak digandrungi oleh para remaja khususnya di kota ini, art showcasenya, dan masih banyak lagi. Salah satu contohnya, biasanya selama pameran berlangsung akan selalu berlangsung pula pertunjukan musik dari beberapa band indie kenamaan di kota ini dan juga disediakannya area khusus bagi para skateboarder dan free styler dari komunitas BMX.

Pada area skate park berlangsung kompetisi yang biasanya disponsori oleh salah satu brand peserta. Ada juga komunitas dari BMX freestyle yang menampilkan atraksi-atraksi menarik di area yang sama dengan komunitas low riders. Sebagai catatan, untuk skateboard dan BMX ini sengaja tidak dibuatkan sebuah rundown khusus sehingga terasa lebih hidup. Sambil berbelanja pengunjung dapat menemui para skaters yang lalu lalang dengan papannya, dan di area khusus skate mereka bisa unjuk kebolehan melewati rams setinggi dua meter dan rintangan lainnya. Para skaters ketika didata ternyata datang tidak hanya dari daerah Jogja saja tapi juga dari Magelang, Semarang, Solo, Purwokerto dan kota-kota sekitar Jogja. Diluar dugaan ternyata skate digemari sampai kota-kota kecil juga. Di area low ridershowcase juga tampak tampak berjajar sekitar 15 buah sepeda hasil modifikasi peserta. Selain itu salah satu penyedot animo massa yang cukup besar dalam acara itu adalah penampilan band-band indie ternama kota Yogyakarta ataupun kota-kota lainnya.

Sekali lagi sebagai sebuah refleksi dari cermin budaya anak muda yang sesungghnya, KICKFEST sampai hari ini belum terkalahkan. Sejauh ini memang belum ada acara yang dapat menyatukan anak muda beribu-ribu ribu orang dalam sebuah tempat dan dalam sebuah acara. Namun KICKFEST tampil berbeda, dan mungkin inilah cermin dan identitas anak muda yang sebenarnya, independen, menantang, dan bebas sehingga semuanya terasa jadi lebih hidup dan bersemangat. KICKFEST juga mampu sebagai bukti, bahwa semangat independen mampu membangkitkan mereka dari segala keterbatasan hingga mereka mampu survive dan eksis. Mereka juga mampu merubah opini massa mengenai keberadaan mereka yang selalu dipandang sebelah mata, justru melalui acara ini secara langsung atau tidak langsung KICKFEST telah mampu menciptakan warna lain dalam kehidupan perkotaan yang aktivitasnya begitu padat dan sarat dengan hedonis serta materialis. Seumpama warna pelangi, kehadiran KICKFEST mampu sedikit membuat Yogyakarta tidak lagi kaku melainkan jauh lebih humanis.

You're still be my inspiration for my special class : Menulis Kreatif,

terimakasih sudah selalu membuat saya masuk nominasi setiap minggu :)

Ladang Subur Tumbuhnya Jamur “Kuil Berhala Konsumsi”

Ladang Subur Tumbuhnya Jamur “Kuil Berhala Konsumsi”

Kalau kita perhatikan bentuk dan gaya hidup masyarakat yang terwujud dalam mode pakaian, gaya rambut, selera makan, alat komunikasi yang digunakan serta kepemilikan terhadap barang elektronik, semakin kita sadari bahwa sekarang kita betul-betul hidup dalam era globalisasi. Coba kita perhatikan kawasan kota-kota besar Indonesia dipenuhi oleh menjamurnya pusat-pusat pebelanjaan dan hiburan semacam plaza, mall, supermarket, cafe, pub, diskotik, karaoke, panti sauna, dan spa. Lewat sarana inilah yang menyebabkan meningkatnya secara drastis pola dan budaya konsumsi. Semakin pesatnya pertumbuhan suatu kota, semakin besar pula tingkat konsumeritas masyarakatnya. Fenomena seperti itulah kiranya yang terjadi hampir di seluruh kota-kota besar di Indonesia, termasuk salah satunya Yogyakarta. Tumbuh besarnya kota ini apabila kita amati ternyata sangat identik dengan budaya konsumsi penduduknya, baik penduduk asli kota ini ataupun penduduk pendatang yang selalu bisa dipastikan selalu bertambah setiap tahunnya. Di tengah keadaan ekonomi kita yang banyak menghadapi persoalan seperti meningkatnya angka kemiskinan dan pengangguran, di sisi lain justru dengan mudah kita menjumpai kenyataan yang bertolak belakang bila melihat gaya hidup sebagian masyarakat dan fenomena paradoks dari segi konsumerisme. Dikatakan paradoks karena memang tidak ada penjelasan standar mengenai budaya konsumen secara umum.

“Kuil berhala konsumsi” hanyalah sebuah metafora bagi beberapa pusat perbelanjaan di Yogyakarta ataupun beberapa outlet penyedia produk kebutuhan sehari-hari bahkan fashion. Sebut saja diantaranya Ambarukmo Plaza sebagai salah satu induk pusat perbelanjaan termegah di kota ini, disusul Indomart, Circle K, bahkan Giant dan hadirnya sebuah kawasan khusus di daerah Demangan bagi berdirinya outlet fashion. “Kuil berhala konsumsi” sepertinya merupakan istilh yang tepat bagi keberadaan Ambarukmo Plaza dan kuil-kuil berhala kecil lain seperti yang telah disebutkan di atas. Hal ini dikarenakan tempat-tempat tersebut merupakan hasil produk budaya konsumtif masyarakat dan herannya justru lebih banyak menyedot perhatian dengan segala kemegahan dan kemewahanyan. Pusat-pusat perbelanjaan tersebut biasanya menempati lokasi dan kawasan-kawasan strategis serta pusat keramaian. Dalam pengembangan usahanya, tidak jarang kita mendengar melalui pemberitaan koran dan TV, pusat-pusat perbelanjaan tersebut menggusur lokasi pasar tradisional, kantor pemerintah ataupun sekolah-sekolah. Ini mengisyaratkan betapa kapital lebih berkuasa dan dominan menentukan bagaimana tata ruang kota dibentuk, bahkan kalau perlu harus menyingkirkan ruang-ruang publik dan sarana-sarana sosial warga kota. Padahal apabila pasar tradisional yang justru hampir punah karena luput dari perhatian massa diam-diam menyimpan pesona dan potensial. Jika pasar tradisional lebih diperhatikan secara tidak langsung kita juga memperhatikan bagaimana kehidupan rakyat kecil kita, pasar tradisional juga berpotensi menjadi salah satu aset pariwisata. Namun keberadaannya semakin hari semakin tergeser karena sekali lagi mungkin masyarakat kita ternyata lebih mementingkan prestige dibandingkan toleransi. Toleransi terhadap rakyat kecil itu lebih tepatnya. Sadar atau tidak sadar pada dasarnya pertumbuhan pembangunan kuil-kuil berhala konsumsi tersebut sudah seperti jamur yang dengan cepat menyebar di seluruh kota di Yogyakarta dan bahkan ada sumber yang menyatakan bahwa tahun ini pertumbuhannya diperkirakan mengalami kenaikan sebesar 15%.

Seperti yang kita saksikan baru-baru ini kita dapat menjumpai hampir setiap beberapa meter sekali kita dengan cepat bisa menemukan outlet-outlet penyedia kebutuhan sehari-hari dengan mudah, bahkan tidak tanggung-tanggung sebagian besar dari mereka banyak yang menawarkan jasa pelayanan selama 24 jam. Sebut saja Circle K misalnya adalah salah satu pelopor outlet dengan jasa pelayanan satu hari penuh sebagai kelebihan utamanya. Apabila kita sadar, sebenarnya harga segala sesuatu yag dijual disana jauh lebih tinggi dibandingkan kita membeli barang dengan janis yang sama sekedar di toko kelontong biasa, namun herannya outlet tersebut hampir tidak pernah sepi dari pengunjung. Keberadaannya yang 24 jam mungkin telah membuat konsumen selalu merasa lebih santai karena mereka bisa berbelanja kapan saja tanpa ada batasan waktu. Sekarang keberadaan Circle K dan outlet-outlet lainnya semakin hari-semakin bertambah banyak dan hal itu berarti semakin tinggi pula minat konsumen untuk berbelanja di outlet-outlet semacam itu.

Menjamurnya kuil-kuil berhala konsumsi pun tidak berhenti dan sebatas itu. Baru-baru ini jika kita perhatikan di sebuah kawasan di daerah Demangan, tepatnya pertigaan sebelum pasar Demangan ke timur kini kanan kirinya dipenuhi dengan sejumlah outlet clothing company. Entah itu sengaja dibuat sedemikian sebagai program tata kota pemerintah kota Yogyakarta atau apa, yang jelas jalan itu kini menjadi surga bagi kaum muda pecinta belanja dan pecinta fashion. Lagi-lagi kita dihadapkan pada budaya konsumsi yang sudah tak segan-segan lagi sasrannya yaitu anak muda. Sejumlah outlet company itupun selalu berlomba-lomba untuk membuat berbagai acara yang digelar tahunan atau acara yang sekedar mengalihkan rutinitas anak-anak muda pada umumnya. Beberapa tahun terakhir ini sampai sekarang, beberapa clothing company tersebut dan bahkan ada yang dari luar kota justru bergabung menjadi satu dan menggelar acara tahunan. Distro Exibition atau Kickfest begitu biasanya mereka menamai acara tersebut, acara utamanya tentu saja, berbelanja. Herannya acara tahunan tersebut selalu dipadati oleh anak-anak muda di kota ini dengan penuh antusias, mereka pun tak segan-segan untuk menyempatkan merogoh uang saku mereka demi acara tahunan ini.

Sebenarnya ada juga sisi baik lain seiring menjamurnya keberadaan kuil-kuil berhala konsumsi di Yogyakarta, salah satunya setidaknya bisa merotasilah angka pengangguran di kota ini. Membuka lapangan pekerjaan baru dan bukti semakin berkembang pesatnya kota ini. Akhirnya kesimpulan pun kembali kepada kesadaran dan dan tingkat konsumeritas setiap masyarakat masing-masing, dan bagaimana pemerintah kota ini dengan lebih seksama memperhatikan bagaimana semakin besar dan pesatnya tumbuh kembang kotanya yang cenderung dibarengi budaya konsumerisme masyarakat yang menuju tingkat berlebihan.

Ini tidak berlebihan atau apalah, anggiiiit . . thanks ! :)

Fenomena ”Sport Street” di Yogyakarta

Fenomena ”Sport Street” di Yogyakarta

Street Culture atau Budaya Jalanan akhir-akhir ini menjadi sangat fenomenal dan mendapat ruang tersendiri di kalangan remaja, khusunya remaja di kota Yogyakarta. Sebenarnya Street Culture ini memang identik dengan anak muda, kebudayaan ini pun senantiasa bergerak secara dinamis dan abstrak sehingga justru mendapat ruang dan daya tarik tersendiri bagi para pelakunya.

Tidak ada definisi khusus mengenai Street Culture, yang pasti ini adalah budaya yang mengisi ruang publik, dan terdiri dari berbagai aktivitas kaum muda dalam berekspresi, budaya ini hidup di jalanan dan bisa disaksikan langsung oleh masyarakat. Pada awal perkembangannya terutama di negara kita, Street Culture ini belum begitu banyak mendapat perhatian, bahkan para pelakunya pun masih dianggap sebagai sekelompok orang yang kurang kerjaan dan iseng belaka. Sangat berbeda dengan keberadaan Street Culture yang bahkan sudah menjadi bagian dari gaya hidup masyarakat di Eropa atau Amerika. Sesuai keadaan Indonesia yang sebagai negara berkembang, Street Culture pun masih berjalan menuju eksistensinya di mata masyarakat.

Yogyakarta yang merupakan salah satu kota besar di Indonesia adalah tempat dimana Street Culture cukup berkembang baik. Anak-anak muda di kota ini sudah menunjukkan banyak respon positif terhadap keberadaan Street Culture dalam ruang publik. Mereka tergolong cepat dan aktif dalam menerima pengaruh budaya ini, salah satunya yaitu Sport Street yang merupakan bagian dari Street Culture. Beberapa contoh diantaranya adalah skateboard, parkour, BMX, basket, futsall, dan wall climbing. Skateboard yang pada beberapa waktu silam mungkin merupakan olah raga yang belum banyak diminati oleh para remaja di Yogyakarta, akan tetapi seiring perkembangannya olah raga ini pun mulai menjadi hal yang sangat familiar di kalangan remaja di kota ini. Beberapa acara skateboard competition pun akhir-akhir ini mulai marak diselenggarakan, seperti Viva la Balkot yang diadakan oleh komunitas skateboard di wilayah balai kota Yogyakarta. Acara tersebut berlangsung pada 7 November 2009 lalu yang kemudian disusul dengan Sleeve, skate for life yang berlangsung pada 5 Desember 2009 di Kridosono. Lockstok dan Kick Fest pun tak kalah baik dalam menyambut antusiasme para remaja dan pelaku olah raga ini, dengan menghadirkan skateboard ataupun BMX competition sebagai bagian dari acara mereka.

Komunitas pecinta olahraga ini pun sebenarnya tergolong ke dalam komunitas unik, karena disesuaikan keberadaan olahraga ini di tengah-tengah masyarakat. Tidak sedikit orang-orang yang masih menganggap skateboard misalnya hanya dengan sebelah mata. Hal tersebutlah yang sebenarnya menjadi salah satu kendala berkembangnya olahraga ini. Selain itu kendala lain yang dialami para pelaku olahraga skateboard ataupun BMX yaitu minimnya sarana dan prasarana yang memadai.

Futsall dan basket yang merupakan bagian dari salah satu Sport Street pun tak kalah hebat dalam menarik perhatian publik akhir-akhir ini. Bahkan tak tanggung-tangung, masyarakat dari seluruh lapisan dan tidak pandang usia ataupun jenis kelamin, laki-laki ataupun perempuan, muda ataupun tua, bahkan anak-anak banyak yang memberikan respon positif dari olah raga ini. Menjamurnya tempat-tempat futsal dengan segala fasilitas yang ditawarkan di Yogyakarta juga merupakan salah satu bukti bahwa olah raga ini semakin hari semakin banyak peminatnya. Berbeda dengan skateboard, futsall lebih cenderung menjadi olah raga rakyat yang sederhana. Olah raga ini tidak membutuhkan banyak biaya dan bisa dimainkan oleh hampir semua orang pada umumnya. Skateboard memang tergolong olah raga dengan biaya yang cukup banyak, semua komponen papannya ataupun segala hal yang dianggap mendukung permainan ini seperti sepatu ataupun alat-alatnya pun membutuhkan biaya yang tidak sedikit. Hampir semuanya adalah barang-barang dari luar negeri karena memang sejauh ini belum ada produk lokal yang mempunyai kualitas sama atau hampir sama dengan produk-produk skateboard dari luar negeri. Itu sebabnya pelaku olah raga ini masih belum sebanyak futsal atau basket. Komunitas pelaku olah raga ini pun agak sedikit berbeda, salah satunya dari segi penampilan, mereka memang cenderung sebagi penganut aliran Fashion Street yang juga merupakan salah satu produk dari Street Culture. Meskipun pada dasarnya setiap komunitas itu memang mempunya identitas sendiri-sendiri di berbagai hal, dan salah satunya fashion.

Sebenarnya Street Culture ataupun Sport Street adalah hal yang wajar. Tergantung bagaimana kita menanggapi dan memberi respon terhadap keberadaan budaya ini sebagai sesuatu yang baru dan membangun. Jadi tidak akan ada lagi pandangan atau anggapan buruk mengenai keberadaan Street Culture seperti rumor yang selama ini berkembang di masyarakat luas.

TO ANGGIT KUNTO :

YOU'RE MY GREAT INSPIRATION EVERYDAY! hahaha

sangar toh kowe ternyata? joss pokokke !